死後，不要隨意翻動親人生前用過的物品，不要睡親人曾經睡過的床，始終遵循「死者為大」的法則，尊重死者，帶著對死人的思念與願景，好好生活，這是他們願意看到的，也是我們的正確選擇。
文章參考：搜狐人往生後「為什麼要燒掉生前衣服？」 這「不是迷信」而是有科學依據雖然我國很多人，都是無神論者，但當我們的親人去世後，很多人並不願接受，他從此消失了的事實，而是情願相信，親人去了另一個世界，所以親人去世後，每年的祭日，以及清明節，我們都會祭拜親人，到了農曆十月一日，人們還會送寒衣，以便親人在入冬之後有衣服可穿等。
「半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。
手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
」自古以來人們就對生死之事十分重視，因為人生無大事唯有生老病死。
古人為了讓往生的人有尊嚴，所以創造了很多和喪葬有關係的制度和禮儀，民間也有關於喪葬的習俗文化。
比如，人往生之後需要停靈3-7天，還要給往生者穿壽衣、壽鞋等等，這些古老的喪葬習俗，已經傳承了幾千年的時間了，時至今日依然如此。
為什麼人往生之後，要燒掉生前的衣服？
老祖宗的風俗有什麼道理？
並非迷信，而是有科學考慮。
一、燒掉往生者衣服的原因古人有「事死如事生」的說法，簡而言之就是往生者生前的生活是什麼樣子，那麼往生後也應該按照這個規格置辦陪葬品。
因為在古人的心目中，人往生之後肉體雖然會腐爛，但精神或者說靈魂卻會去往另一個世界，要麼是極樂世界要麼就是陰曹地府。
至於去哪個地方，和往生者生前的所作所為息息相關。
所以按照民間習俗，人往生之後除了要入土為安，並且在棺木裡放置陪葬品之外，還要將死者生前穿的衣物、蓋的被子等燒掉，以備往生者在另外一個世界繼續享用。
