親家利益共享，是最扯不清的事情。
古人為什麼苛求「門當戶對」？
並不是我們想的那麼單純。
通常，兩個原生家庭的條件差不多，子女的觀念、婚配條件差不多，更容易促成婚姻。
這僅僅是一個方面。
更重要的是，兩個家庭，都希望通過聯姻的方式，保護自己的財富。
藉助親家的勢力，能夠讓自己的家庭節節高。
看看王羲之和郗璿結婚，有東床快婿的典故。
其典故背後，是東晉初期的家族勢力的比拼。
當年，王導、庾亮、郗鑒、桓溫、謝安都是大家族的代表。
王羲之是王導的晚輩、郗璿是郗鑒的女兒。
郗鑒又是制衡王、庾兩家的關鍵人物。
不難發現，門當戶對，在古人眼裡，就是「給家庭，錦上添花」。
父母的想法，肯定是以家業為重，不是以子女的感受為重。
到了自由戀愛的時代，我們還苛求「門當戶對」，是不是有些落伍了？
我們要給門當戶對，賜予新的含義。
比方說，三觀比較一致。
兩個年輕人都讀了差不多的書，有同樣的追求；兩個年輕人可以白手起家，信念是一樣的。
現在要保護家庭的財產，依靠的是法律，而不是「聯姻」
俗話說：「借錢是親家，討錢成冤家。
」
親家相處，就別盯著什麼利益，也不要輕易把利益捆綁在一起。
親家是兩個家庭，子女有小家庭，算起來是三個小家庭。
不管是一起創業、還是借錢，都要謹慎。
最好是把家業處理權，交給子女，老人少過問。
若是家業不多，拒絕幫助親家，也是應該的。
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