沒有這4條後路的老人，即使再有錢，也難免晚景凄涼
我們不知道明天和意外，哪一個先來，但是可以做到有備無患。
正如《禮記·中庸》里說的：「凡事豫則立，不豫則廢。
」
當我們進入老年，立馬會想到，有了錢，啥都不怕。
畢竟，金錢可以買房子車子，還可以請保姆，安排住院等事宜。
持續往未來看，我們總能有一天會走不動，那時候金錢在手裡，也不能去買東西了，甚至拿起手機都很困難了。
千萬不要迷信「金錢萬能說」，要及時給自己留下後路，避免晚景凄涼。
01
第一，子女爭氣。
人老了，要子女多關照，這不能是道德綁架，更要創造必要的條件。
通常，子女有好的工作，有像樣的家庭，才能騰出一些時間，管一管父母。
若是子女過顛沛流離的生活，或者變成了敗家子，再談贍養父母的事情，顯然是不靠譜的。
也許連子女的人影都看不到。
老人應該在自己健康的時候，力所能及地幫助子女，建立像樣的小家庭。
幫忙帶娃，在子女的工廠里當保安，給子女一些創業的經驗和資金，幫助結婚，都是可以的。
更好的是，從小就培養子女讀書，走上好的工作崗位，有正確的三觀。
子女越爭氣，老人得到的關愛就越多。
就運算元女的孝心不到位，起碼有孝順的基礎，在老人走不動的那一天，總是有辦法的，不會手足無措。
02
第二，夫妻客氣。
在春秋時，晉國有一個叫郤缺的男人，靠種地為生。
他的妻子非常賢惠，常常把飯菜裝好，送到田間地頭。
妻子把飯碗端好，恭恭敬敬地遞給郤缺。
郤缺非常禮貌地接過飯碗，吃完了，然後對妻子表達感謝。
目送妻子轉身回家。
夫妻在一起，客客氣氣的，不為任何困難而爭吵，也不會嫌棄對方卑微。
有一天，大臣臼季看到了郤缺夫妻的行為，馬上向晉文公舉薦，說：「夫敬，德之恪也。
格於德以臨事，其何不濟。
」
後來，郤缺被任命為下軍大夫，升為卿大夫。
這就是「相敬如賓」的歷史典故。
不難發現，不管夫妻的日子多難，只要一起改變，就一定會變好。
更現實的是，外人喜歡幫助的人，是那些夫妻恩愛，共渡難關的。
那些遇到難題，夫妻就鬧離婚的家庭，外人也是嗤之以鼻的，根本就不想去搭把手。
從中年到老年，夫妻在一起的日子，是最多的，也是最長久的。
人老了，對枕邊人好一些，每天一起散步，一起做飯。
走不動了，還能彼此照顧，這份溫暖，足以感動自己一輩子。
也有很多老夫妻，一人走不動了，另一人就全心全意做保姆，也不見要保姆費。
這是一份莫大的恩德，千萬不要弄丟了。
老年時，一直沒有老伴，手裡有錢，也是凄苦的，回到家也少了煙火。
盡量要避免。
03
第三，鄰里和氣。
隨著時代的發展，越來越多的人到城裡養老，總把鄰居當成小偷一樣防備。
甚至為了門口的垃圾袋，都能吵鬧好幾天。
在農村，很多鄰居也是矛盾狀態，為了一塊巴掌大的地，都能幾代人一起鬧騰。
鄰居變成了陌路人，在中年時候，不覺得有什麼。
畢竟，家家戶戶都靠自己，你也不差。
當我們老了，就會真正感悟到「遠親不如近鄰」。
老人在城裡，和鄰居關係好一點，就能夠被年輕的鄰居關照。
推著輪椅上下樓，扛起煤氣罐；遇到急事，也能讓鄰居看看，打個電話。
在「太原發布」平台上，講了一位張大爺，住在光華街16號院。
張大爺的女兒在外地工作，老伴過世，過著獨居的生活。
有一段時間，張大爺沒有露面。
鄰居很擔心，打電話給社區網格員。
經過打聽，張大爺在被女兒接走了，虛驚一場。
從這件事，可以看到兩個現象。
一是鄰居對大爺很關心，可見平時大家關係還不錯。
二是大爺在和鄰居互動的時候，沒有到位，應該出門有交代。
注重鄰居互動，對老人沒有害處，千萬不要看到鄰居，就吹鬍子瞪眼，擺出倚老賣老的樣子。
做一個人見人愛的老人，自己的餘生，總是在大家的視野範圍，急事難事都不那麼可怕了。
04
第四，內心喜氣。
人到晚年，什麼心態，就什麼命。
有的老人，手中有千萬財產，但是鬱鬱寡歡，他看誰都不順，對社會不滿；有的老人，沒什麼錢，但是很快樂，因為他感謝美好時代。
晚景凄涼，不僅僅是家庭開銷、子女孝順、鄰居關係、身體健康的問題，更是如何調節心態的問題。
當我們每天朝著陽光出發的時候，內心暖暖的，每天都活在春天裡。
退休金很少，但是吃喝是夠了，沒有什麼憂愁。
時代是穩定的，我們的日子就蒸蒸日上。
不杞人憂天，不翻舊賬，不對人翻臉，不計較得失，霧霾天也會看到笑臉。
所謂好日子，更多是境由心生。
內心的富足，是最大的福氣。
05
別以為晚年就是得過且過。
從六十歲算起，你還得預備過二十年之久，百歲老人，還有四十年。
不積極謀划，怎麼行得通。
金錢是生活的基礎，但是不是全部。
不要整天抱怨錢不夠花，要學會改變自己的生活方式，學會過社會大家庭的生活。
不管多大年紀，不僅手裡有錢，更要心中有愛，眼裡有人。
